解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循 ？虙戏、神农 教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣 服器械各便其用。 故礼也不必一道，而便国不 必古。圣人之 兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民 易，则是吴、 越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节， 衣服之制者 ，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流 ，贤者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之 情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世； 法古之学，不足以制今。 子不及也。”遂胡服招骑射 。... 更多 >>